「社會的觀望」：迷惑的想像還是樂觀的期許
又到了一年一度的畢業季節，各學校也即將送出一大批準備進入職場的學生；隨著校際競爭及各種口號的嘎響震天，各種的畢業評圖及展覽如期且更加壯大的在各地點展開。然今年有一個外部狀況的微妙改變，在火熱了數年之後的「建築」相關產業，卻在今年悄悄的冷卻下來；今年的建築相關學習的畢業生有個危機的話題，他們心裡有數的都將接受市場萎縮現實。
回到各校評圖的現場，除了各校間原有的體質、個性及教學目標差異外，學生的題目普遍都呈現一股具「社會」、「環境」的關注觀，或至少各校都會看到有關農漁村、弱勢、幼兒照護、水資源、垃圾、再利用等設計議題。而另一個普遍出現設計議題則為「觀光」空間規劃及設計。
在由無數金錢及精力資源堆疊出的成果，看似有個美好的開端：終於，學生們開始關心起這塊土地及居住在此的人們，使他們願意誠心面對真實社會、政治以及他們學習的專業嗎? 然而，再仔細想想，這些開始加諸在他們身上的「觀察力」是來自怎樣的驅力呢? 驅力常常來自於兩種效應；一個來自於自己身體上的經驗性：一個深刻體驗弱勢、壓迫及困境下的伸張，於是「設計」成為理想的出口；而另一則來自於刻意下的附和及虛擬想像。
前者期盼「畢業設計」作我自我的檢視，而它(議題)的出現也成社會的真實檢視；而後者則成為一個墨鏡之內的虛像，它暗示著學生經過數年的教育，最終反應的是一種鑲嵌下的「裝飾品味」。
不論什麼品味，都訴說著一股價值；「裝飾品味」所說的是價值卻是本體性的闕如，它只有借助裝飾的辭令、外表及策略，才得顯示意義；這反應一種什麼樣的本能、或顯露一種特殊的時代現象呢? 是否學生們在經過五年辛苦、沉重的專業學習後，認定學習的「荒謬」性，於是將畢業設計當成一個諷刺教育而成為精心策劃的騙局；或是他們覺得，在那一年中唯一重要的事情，是要讓自己夠味，如果「沒味」（不夠「語言正確」），自己會有如「裸身」或「失憶」一般，終將宣告自我存在的失效。
學生對於「社會」的興趣、對社會關心事務的趨向性，從某個面向觀察是好的。這解釋了這個社會、媒體、教育、經濟及政治的高度焦慮，並集中所有的「資源」向一個視野靠近。整個社會似乎期待所有的資源投入能化為一種「感同身受」，並擴張成為強勢化的影響力；但另一方面，「感同身受」也可能只是成為「感同」上的集體麻痺，並且逼迫自己相信「我身已受」。而最終的結果，則有可能更加的遠離社會。
現代的建築學習到底有沒有辦法具有真實社會化的認知性?答案應是否定的。首先，建築學習已經大幅的工具化及系統化；同時其所施予的教育訓練，多發生在可被控制的「教學空間」、「教學經驗」中，於是建築學習普遍缺乏現地感，更遑論需要深切身體感受的社會議題。再者，「歡迎光臨G世紀」- 在“Game”「遊戲」世代下，這群未來世代們所認知的土地、人群、物件、社會問題，都和過去不同了；他們其實都立足於一個新時代的平台中，而所謂的「社會」及「環境」議題稱其量和電腦螢幕中出現，必須即時消滅的「怪物」並沒什麼兩樣。
看來，這荒謬的戲碼似乎可有可無，但「有總比無好」似乎令人對這教育具有一股安心感。是嗎？ 話說自現代主義大張旗鼓以來，所有的建築世代都經歷過面對「社會性」的焦慮及誠意，但只是幾乎計畫或是概念越是鋪陳得越偉大，崩解的越快。當我們望向這群即將畢業、進入「社會」的新一代，不論他們所謂的「社會議題」是作為一種有心投入社會誠意的表徵，還是純粹把玩它的「裝飾品味」，看來也都不會化為什麼重大的轉機或危機。
但，可確信的是：如果我們的社會想依賴這群未來的「建築師群」，解決真正社會性的問題，恐怕不只沒有這個可能，其結果也是令人難以想像的。
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